

梅昌勝
展演活動(dòng)概述一
從曼妙曲折的舞姿中,感受藝術(shù)中的生活真相和情感真實(shí),是欣賞舞蹈藝術(shù)共鳴感受的審美覺醒……
不可否認(rèn),中國(guó)當(dāng)前舞劇(舞蹈)作品被觀眾廣泛熱捧的現(xiàn)狀,除了中國(guó)舞蹈家群體的全方位努力,還有一個(gè)顯著的中國(guó)式社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)性、標(biāo)志性的文化現(xiàn)象:即,人們對(duì)美、對(duì)悅目賞心的感覺系統(tǒng)的感知力、理解力、欣賞力,開啟了前所未有的喚醒。今日,兩場(chǎng)湖北舞蹈職業(yè)類金鳳展演,在火爆收官后仍余音繞梁、舞影幻像的持續(xù)熱乎就是例證!

專家團(tuán)隊(duì)
湖北舞蹈職業(yè)類金鳳展演的成果,只是中國(guó)舞蹈藝術(shù)大發(fā)展大繁榮的一個(gè)縮影。洞悉這個(gè)縮影,其本質(zhì)上是榮譽(yù)于文化背景繁茂盛世的自信。
湖北舞蹈金鳳展演每三年一屆(同屆內(nèi)分別完成“職業(yè)類”和“非職業(yè)類”兩大展演活動(dòng)),現(xiàn)已邁進(jìn)第七屆。雖然,必須承認(rèn)湖北舞蹈與中國(guó)頂級(jí)的舞蹈榮耀還有差距,但緊跟中國(guó)舞蹈發(fā)展大潮的步伐從沒拖沓。
湖北舞蹈金鳳展演承載著薪火相傳的藝術(shù)追求、服務(wù)宗旨、社會(huì)責(zé)任和歷史使命??v觀本屆盛況空前的優(yōu)秀作品的成功展演,它不僅充分展示了“金鳳”的蕓蕓眾生,不斷為中國(guó)舞蹈事業(yè)和荊楚文化的繁榮發(fā)展所奉獻(xiàn)的才情和智慧;它還充分展現(xiàn)出了“金鳳”的從業(yè)者深入生活、扎根人民,為新時(shí)代展翅抒懷的豪邁激情。
展演內(nèi)容概述二

主持人
據(jù)悉,本屆進(jìn)入展演的32個(gè)優(yōu)秀節(jié)目,是從全省各大專院校舞蹈專業(yè)學(xué)科,以及全省各職業(yè)(含職業(yè)資質(zhì)的)院團(tuán)篩選推薦的80個(gè)作品中復(fù)評(píng)出現(xiàn)的。“其題材涉世廣泛,形式豐富多樣;其情致喜怒哀樂,品相各領(lǐng)風(fēng)采”。
從審美風(fēng)格上看:有中國(guó)古典舞、中國(guó)民族民間舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞、國(guó)際舞。
從題材分類上看:有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍升華的,有民族民間及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提煉創(chuàng)新的,有借物抒懷寄寓心境意象的,尤其突出的是有對(duì)當(dāng)代火熱生活深情觀照的。
從體裁樣式上看:有獨(dú)舞、雙人舞、女子群舞、男子群舞、混合群舞。
從精彩紛呈的藝術(shù)呈現(xiàn)上看:有雍容華貴以“精雅”之感的《橘頌》《楚漆姿色》《靈繡疏影》《鳳歸兮》《和璧深深》等為代表的古典風(fēng)韻的作品;

楚漆姿色

靈繡疏影

鳳歸兮

和璧深深
有粗獷豪放以“精悍”之感的《震山搖》《巴人出征》《大地之上》等為代表的迸發(fā)民族血性和陽(yáng)剛之氣的作品;

巴人出征

大地之上
有民謠民風(fēng)以“精巧”之感的《心兒系在繩繩上》《再擺一擺》《枝頭春意鬧》《普舍枝枝冒新芽》《薅呀薅呀薅》等為代表的富有民間情趣的作品;

心兒系在繩繩上

再擺一擺

枝頭春意鬧

普舍枝枝冒新芽

薅呀薅呀薅
有尋覓典籍以“精粹”之感的《年年雪里》《何以為家》《伶人訴》等為代表的家國(guó)情懷、訴說衷腸的作品。

何以為家

伶人訴
有寄托物象以“精純”之感的《山·水》《墨影澗》《塑陶》《暮光》《驚蟄》《離心力》籌為代表的意象抒懷的作品。

山·水

墨影澗

塑陶

暮光

驚蟄

離心力
有直面生活以“精深”之感的《當(dāng)我想你的時(shí)候》《歸來》《幸福生活》《向前》《羽翼下的渴望》《長(zhǎng)江之歌》《述?2046》《心中的日月》《深潛》等為代表的挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)、謳歌當(dāng)代精神的作品。

當(dāng)我想你的時(shí)候

歸來

幸福生活

羽翼下的渴望

長(zhǎng)江之歌

述?2046

心中的日月

深潛
從表演的觀賞層面看:本屆舞蹈職業(yè)類金鳳優(yōu)秀節(jié)目展演,無論是情感釋放,還是技能管控,舞者們都在身心融會(huì),內(nèi)容和形式力求達(dá)到高度統(tǒng)一的追求中,用他們各自的:“或一顰一笑、一擰一跳;或婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種;或上天入地、摸爬滾打;或騰云駕霧、血脈膨脹”等情態(tài)釋放,精彩地呈現(xiàn)出了舞蹈藝術(shù)獨(dú)具活力的審美魅力。
金鳳展演有競(jìng)技,競(jìng)爭(zhēng)的是頑強(qiáng)拼搏的精神,是對(duì)藝術(shù)忠誠(chéng)的愛戀,是勇于承擔(dān)中國(guó)文化發(fā)展使命的執(zhí)著。
為了這份執(zhí)著,你可知道幕后那司空見慣的辛酸隱情嗎?!“磨練畸形的腳指頭,仍延伸著心靈極端的表達(dá);撕裂勞損的腰間盤,仍編織著情感曲折的傳遞;筋骨挫傷的小身板,仍飛旋著激情似火的釋放…”。為什么?因?yàn)槊赖蔫b賞不相信眼淚,因?yàn)榫S護(hù)觀眾審美情感的興致是舞者的天職。于是乎,我們所感受到的觀賞氣氛是“抽簽排序看手氣,登臺(tái)即刻拼全力”。
自豪吧!舞者!驕傲吧!舞者!執(zhí)著的愛會(huì)慰藉你們純潔的靈魂!
展演創(chuàng)作概述三
據(jù)悉,本屆展演的優(yōu)秀節(jié)目,絕大多數(shù)出自于湖北省文聯(lián)、湖北省舞蹈家協(xié)會(huì)主辦的,連續(xù)兩期入選“荊楚舞蹈人才培英計(jì)劃”的年輕編導(dǎo)創(chuàng)作的作品。這是一個(gè)眾星捧月的人才培養(yǎng)計(jì)劃,不可否認(rèn),如果沒有入選者各單位在財(cái)力、人力、物力上的大力響應(yīng)和支持,今天的展演是不可能成功的。這無疑體現(xiàn)了湖北省各藝術(shù)院校、各藝術(shù)院團(tuán)藝術(shù)管理者們的遠(yuǎn)見共識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。發(fā)現(xiàn)人才難,培養(yǎng)人才難,托舉人才使其飛翔起來更難。欣慰于湖北的文化生態(tài)還有這“九省通衢的開放包容之情懷”!
綜觀本屆展演的創(chuàng)作成果,其鮮明地呈現(xiàn)出了以下令人鼓舞的特征:
藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的歸順
亞里士多德說:“藝術(shù)的目的不是要去表現(xiàn)事物的外貌,而是要去表現(xiàn)事物的內(nèi)在意義”,這里說的“內(nèi)在意義”就是藝術(shù)的根本性標(biāo)準(zhǔn)。
顯然,對(duì)內(nèi)在意義的追求和尋思,雖然很艱巨,雖然在對(duì)生活的認(rèn)知、感悟及藝術(shù)體現(xiàn)上有深淺厚薄的區(qū)別。但總體上,本屆展演的優(yōu)秀節(jié)目,在作品中力求傳遞思想意義的強(qiáng)烈欲望,已經(jīng)讓我們看到了藝術(shù)追求與膚淺喧鬧之間拉開的差距。
例如獨(dú)舞作品《向前》,編導(dǎo)者把抗美援朝志愿軍老戰(zhàn)士“向前不屈”的精神主題,通過“拾遺記憶,拼接碎片”的敘述方式,巧妙、凝煉、真情地完成了一個(gè)老戰(zhàn)士不斷喚醒革命意志,永遠(yuǎn)向前進(jìn)的精神塑造。

向前
再如雙人舞作品《年年雪里》,透過雙人隔空幻境的細(xì)膩描述,把悲戚詞人李清照,嘆歲月流逝的悲傷,訴年年雪時(shí)的漂泊。從而不忍再看梅花,以及觸景憂國(guó)的情懷,表現(xiàn)得凄婉動(dòng)人。

年年雪里
這就是作品在表現(xiàn)事物內(nèi)在意義上的情感支撐,這就是創(chuàng)作思想和創(chuàng)作觀念,在情感與表現(xiàn)手段上高品格探索,高質(zhì)量揮舞的藝術(shù)效力。
這種難能可貴的創(chuàng)新探索的作品還有許多。值得關(guān)注的是,從某些膚淺喧鬧、急功近利、嘩眾取寵的良莠不分中,守正自我的藝德,把追求藝術(shù)的真諦作為己任,這種根本標(biāo)準(zhǔn)的歸順,正是對(duì)藝術(shù)家賦予社會(huì)責(zé)任,承擔(dān)歷史使命的基本要求。
守正創(chuàng)新的升華
本屆職業(yè)類金鳳展演,應(yīng)該說充滿著守正創(chuàng)新的文化自覺,這一顯著的特征始終貫穿在古典題材、現(xiàn)代題材、當(dāng)代題材的時(shí)空軸線上。
例如楚風(fēng)楚韻,讓人贊嘆不已的作品《橘頌》。透過“楚舞”的曲線和音樂韻律的別致編織,不僅表達(dá)了屈原“后皇嘉樹,橘?gòu)品?。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難徙,更壹志兮?!彼卣膼蹏?guó)主義情懷,更創(chuàng)新性地開掘了通感萬(wàn)物,糾纏靈性的橘樹的生命傾訴。“嘉樹戀土、不遷魂魄而驕姿傲立,深情款款、曲折訴說而眷戀流淌”。國(guó)之美魂,應(yīng)運(yùn)而生。愛國(guó)主義精神不僅是政治上的含義,唯美的家國(guó)眷戀更具有豐富的內(nèi)涵。

橘頌
意象是比真實(shí)更有意味,更具象征性的心境營(yíng)造。這就是本屆金鳳獎(jiǎng)所有展演節(jié)目,在守正創(chuàng)新上的文化思想和藝術(shù)觀念上的升華。不僅是《橘頌》,還有許多新創(chuàng)展演的優(yōu)秀作品,幾乎都在文化升華的探索想像中展翅翱翔。
你見到的優(yōu)雅,你感到的美麗,來自約定俗成的規(guī)范,來自絲絲入扣的嚴(yán)謹(jǐn),來自情投意合的共識(shí)。正因?yàn)檫@種共識(shí)的歷史積淀,從理論上確立了肢體動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)抒寫文化內(nèi)涵最卓越的載體。
談到文化,人們習(xí)以為常地把約定俗成的“文字概念”的溝通,當(dāng)成唯一的體現(xiàn)文化的媒介。豈不知,“非文字概念”的“人類的感覺系統(tǒng)”,充盈著無限的文化認(rèn)知和文化探索。例如男子群舞《震山搖》,這部作品就充滿著對(duì)人類的感覺系統(tǒng)的文化認(rèn)知和文化探索。

震山搖
該作品以湖北地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目利川的“肉連響”為動(dòng)作元素,在現(xiàn)代理念的觀照下,立意抒發(fā)土家族漢子對(duì)山野土地的深厚情感,以及建設(shè)美好家園的堅(jiān)定信心。并通過鏗鏘有力的“擊拍釋懷”和震撼英姿的狂魔釋放,當(dāng)代性地展現(xiàn)了山野人民撼動(dòng)群山,震裂群山的陽(yáng)剛血性,從而表現(xiàn)出山野人民斗志昂揚(yáng)、勇往直前、堅(jiān)忍不拔的當(dāng)代精神氣象。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”現(xiàn)象,是難以分配的社會(huì)財(cái)富,怎么繼承取決于后輩對(duì)存在價(jià)值的文化認(rèn)知。“非遺”現(xiàn)象也是歷史發(fā)展的階段性、動(dòng)態(tài)性的文化烙印,不是非要你怎樣不可的祖訓(xùn)。
“肉連響”曾是舊時(shí)代討飯賣藝的手段,之所以還在流傳,是有勞于我們?cè)S多非遺傳承者和民間藝人,體會(huì)到了“拍打助威、擊節(jié)助興、揚(yáng)聲抒情”的精神價(jià)值,所以才不遺余力地弘揚(yáng)這種精神對(duì)民風(fēng)民情的價(jià)值維護(hù)。
對(duì)精神價(jià)值的維護(hù),群舞《震山搖》從創(chuàng)新性傳承的當(dāng)代性觀照上,又升華了文化的深刻寓意?!叭膺B響”是動(dòng)作語(yǔ)言,擊打自身的肉體不是目的,有時(shí)候“發(fā)飚的自殘”體現(xiàn)的是一種發(fā)誓、是一種熱血沸騰的立志。尤其在當(dāng)代中國(guó)穩(wěn)定溫和的社會(huì)生活中,從藝術(shù)的角度啟示“男兒當(dāng)自強(qiáng)、男兒血?dú)庖絼偂钡木癯珜?dǎo),其實(shí)是對(duì)民族血性的捍衛(wèi)。
從狹隘和自閉的臃腫中脫脂出輕快的展現(xiàn),從熟悉的生活中拔節(jié)出屬于自己的當(dāng)代性表達(dá),是群舞《震山搖》守正創(chuàng)新思維得以成功展現(xiàn)的關(guān)鍵。
之所以冗說了這么多“非遺”認(rèn)識(shí),只是希望我們的年輕編導(dǎo)們,在面對(duì)無窮無盡的非遺傳統(tǒng)文化時(shí),一旦進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作,一定要?jiǎng)?chuàng)造性地、創(chuàng)新性地思考自己的獨(dú)特表達(dá)。
展演綜述寄語(yǔ)四
本屆職業(yè)類“金鳳”展演中,還有許多直面生活,干預(yù)現(xiàn)實(shí)、謳歌當(dāng)代精神的優(yōu)秀作品,如《塑陶》《暮光》《驚蟄》《當(dāng)我想你的時(shí)候》《歸來》《幸福生活》《心兒系在繩繩上》《再擺一次》《枝頭春意鬧》《述?2046》等等等等…。這些作品大比例、持續(xù)性地在湖北舞蹈視野中涌現(xiàn),毫無疑問也構(gòu)成了“勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)生活”的湖北舞蹈創(chuàng)作特色。創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材作品很難,難就難在“過去的標(biāo)準(zhǔn)不適合,適合的標(biāo)準(zhǔn)沒建立”。但湖北的年輕編創(chuàng)群體,沒有止步在現(xiàn)實(shí)的畏難中,而是在不斷地探求中,尋找著觀眾認(rèn)可的心靈寬慰。
湖北省舞蹈家協(xié)會(huì)第七屆湖北舞蹈職業(yè)類金鳳職業(yè)展演落幕了,但金鳳翱翔的英姿將盤旋蒼穹。愿舞者們?cè)陲L(fēng)雨雷電的考驗(yàn)中牢牢記住肩上的歷史使命:“堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路”、“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”;愿年輕的舞蹈編創(chuàng)者們,在生活的磨練中堅(jiān)持不懈地用自己的才能“尋找有趣的靈魂,安放有趣的靈魂,放飛有趣的靈魂”!


全體演員合影
主辦單位:湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì) 技術(shù)支持:荊楚網(wǎng)
地址:湖北省武漢市武昌區(qū)東湖路翠柳街一號(hào)
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發(fā)表時(shí)間:2024-06-21 來源:省舞協(xié) 作者:文/梅昌勝 圖/ 楊/龍


梅昌勝
展演活動(dòng)概述一
從曼妙曲折的舞姿中,感受藝術(shù)中的生活真相和情感真實(shí),是欣賞舞蹈藝術(shù)共鳴感受的審美覺醒……
不可否認(rèn),中國(guó)當(dāng)前舞劇(舞蹈)作品被觀眾廣泛熱捧的現(xiàn)狀,除了中國(guó)舞蹈家群體的全方位努力,還有一個(gè)顯著的中國(guó)式社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)性、標(biāo)志性的文化現(xiàn)象:即,人們對(duì)美、對(duì)悅目賞心的感覺系統(tǒng)的感知力、理解力、欣賞力,開啟了前所未有的喚醒。今日,兩場(chǎng)湖北舞蹈職業(yè)類金鳳展演,在火爆收官后仍余音繞梁、舞影幻像的持續(xù)熱乎就是例證!

專家團(tuán)隊(duì)
湖北舞蹈職業(yè)類金鳳展演的成果,只是中國(guó)舞蹈藝術(shù)大發(fā)展大繁榮的一個(gè)縮影。洞悉這個(gè)縮影,其本質(zhì)上是榮譽(yù)于文化背景繁茂盛世的自信。
湖北舞蹈金鳳展演每三年一屆(同屆內(nèi)分別完成“職業(yè)類”和“非職業(yè)類”兩大展演活動(dòng)),現(xiàn)已邁進(jìn)第七屆。雖然,必須承認(rèn)湖北舞蹈與中國(guó)頂級(jí)的舞蹈榮耀還有差距,但緊跟中國(guó)舞蹈發(fā)展大潮的步伐從沒拖沓。
湖北舞蹈金鳳展演承載著薪火相傳的藝術(shù)追求、服務(wù)宗旨、社會(huì)責(zé)任和歷史使命??v觀本屆盛況空前的優(yōu)秀作品的成功展演,它不僅充分展示了“金鳳”的蕓蕓眾生,不斷為中國(guó)舞蹈事業(yè)和荊楚文化的繁榮發(fā)展所奉獻(xiàn)的才情和智慧;它還充分展現(xiàn)出了“金鳳”的從業(yè)者深入生活、扎根人民,為新時(shí)代展翅抒懷的豪邁激情。
展演內(nèi)容概述二

主持人
據(jù)悉,本屆進(jìn)入展演的32個(gè)優(yōu)秀節(jié)目,是從全省各大專院校舞蹈專業(yè)學(xué)科,以及全省各職業(yè)(含職業(yè)資質(zhì)的)院團(tuán)篩選推薦的80個(gè)作品中復(fù)評(píng)出現(xiàn)的?!捌漕}材涉世廣泛,形式豐富多樣;其情致喜怒哀樂,品相各領(lǐng)風(fēng)采”。
從審美風(fēng)格上看:有中國(guó)古典舞、中國(guó)民族民間舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞、國(guó)際舞。
從題材分類上看:有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍升華的,有民族民間及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提煉創(chuàng)新的,有借物抒懷寄寓心境意象的,尤其突出的是有對(duì)當(dāng)代火熱生活深情觀照的。
從體裁樣式上看:有獨(dú)舞、雙人舞、女子群舞、男子群舞、混合群舞。
從精彩紛呈的藝術(shù)呈現(xiàn)上看:有雍容華貴以“精雅”之感的《橘頌》《楚漆姿色》《靈繡疏影》《鳳歸兮》《和璧深深》等為代表的古典風(fēng)韻的作品;

楚漆姿色

靈繡疏影

鳳歸兮

和璧深深
有粗獷豪放以“精悍”之感的《震山搖》《巴人出征》《大地之上》等為代表的迸發(fā)民族血性和陽(yáng)剛之氣的作品;

巴人出征

大地之上
有民謠民風(fēng)以“精巧”之感的《心兒系在繩繩上》《再擺一擺》《枝頭春意鬧》《普舍枝枝冒新芽》《薅呀薅呀薅》等為代表的富有民間情趣的作品;

心兒系在繩繩上

再擺一擺

枝頭春意鬧

普舍枝枝冒新芽

薅呀薅呀薅
有尋覓典籍以“精粹”之感的《年年雪里》《何以為家》《伶人訴》等為代表的家國(guó)情懷、訴說衷腸的作品。

何以為家

伶人訴
有寄托物象以“精純”之感的《山·水》《墨影澗》《塑陶》《暮光》《驚蟄》《離心力》籌為代表的意象抒懷的作品。

山·水

墨影澗

塑陶

暮光

驚蟄

離心力
有直面生活以“精深”之感的《當(dāng)我想你的時(shí)候》《歸來》《幸福生活》《向前》《羽翼下的渴望》《長(zhǎng)江之歌》《述?2046》《心中的日月》《深潛》等為代表的挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)、謳歌當(dāng)代精神的作品。

當(dāng)我想你的時(shí)候

歸來

幸福生活

羽翼下的渴望

長(zhǎng)江之歌

述?2046

心中的日月

深潛
從表演的觀賞層面看:本屆舞蹈職業(yè)類金鳳優(yōu)秀節(jié)目展演,無論是情感釋放,還是技能管控,舞者們都在身心融會(huì),內(nèi)容和形式力求達(dá)到高度統(tǒng)一的追求中,用他們各自的:“或一顰一笑、一擰一跳;或婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種;或上天入地、摸爬滾打;或騰云駕霧、血脈膨脹”等情態(tài)釋放,精彩地呈現(xiàn)出了舞蹈藝術(shù)獨(dú)具活力的審美魅力。
金鳳展演有競(jìng)技,競(jìng)爭(zhēng)的是頑強(qiáng)拼搏的精神,是對(duì)藝術(shù)忠誠(chéng)的愛戀,是勇于承擔(dān)中國(guó)文化發(fā)展使命的執(zhí)著。
為了這份執(zhí)著,你可知道幕后那司空見慣的辛酸隱情嗎?!“磨練畸形的腳指頭,仍延伸著心靈極端的表達(dá);撕裂勞損的腰間盤,仍編織著情感曲折的傳遞;筋骨挫傷的小身板,仍飛旋著激情似火的釋放…”。為什么?因?yàn)槊赖蔫b賞不相信眼淚,因?yàn)榫S護(hù)觀眾審美情感的興致是舞者的天職。于是乎,我們所感受到的觀賞氣氛是“抽簽排序看手氣,登臺(tái)即刻拼全力”。
自豪吧!舞者!驕傲吧!舞者!執(zhí)著的愛會(huì)慰藉你們純潔的靈魂!
展演創(chuàng)作概述三
據(jù)悉,本屆展演的優(yōu)秀節(jié)目,絕大多數(shù)出自于湖北省文聯(lián)、湖北省舞蹈家協(xié)會(huì)主辦的,連續(xù)兩期入選“荊楚舞蹈人才培英計(jì)劃”的年輕編導(dǎo)創(chuàng)作的作品。這是一個(gè)眾星捧月的人才培養(yǎng)計(jì)劃,不可否認(rèn),如果沒有入選者各單位在財(cái)力、人力、物力上的大力響應(yīng)和支持,今天的展演是不可能成功的。這無疑體現(xiàn)了湖北省各藝術(shù)院校、各藝術(shù)院團(tuán)藝術(shù)管理者們的遠(yuǎn)見共識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。發(fā)現(xiàn)人才難,培養(yǎng)人才難,托舉人才使其飛翔起來更難。欣慰于湖北的文化生態(tài)還有這“九省通衢的開放包容之情懷”!
綜觀本屆展演的創(chuàng)作成果,其鮮明地呈現(xiàn)出了以下令人鼓舞的特征:
藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的歸順
亞里士多德說:“藝術(shù)的目的不是要去表現(xiàn)事物的外貌,而是要去表現(xiàn)事物的內(nèi)在意義”,這里說的“內(nèi)在意義”就是藝術(shù)的根本性標(biāo)準(zhǔn)。
顯然,對(duì)內(nèi)在意義的追求和尋思,雖然很艱巨,雖然在對(duì)生活的認(rèn)知、感悟及藝術(shù)體現(xiàn)上有深淺厚薄的區(qū)別。但總體上,本屆展演的優(yōu)秀節(jié)目,在作品中力求傳遞思想意義的強(qiáng)烈欲望,已經(jīng)讓我們看到了藝術(shù)追求與膚淺喧鬧之間拉開的差距。
例如獨(dú)舞作品《向前》,編導(dǎo)者把抗美援朝志愿軍老戰(zhàn)士“向前不屈”的精神主題,通過“拾遺記憶,拼接碎片”的敘述方式,巧妙、凝煉、真情地完成了一個(gè)老戰(zhàn)士不斷喚醒革命意志,永遠(yuǎn)向前進(jìn)的精神塑造。

向前
再如雙人舞作品《年年雪里》,透過雙人隔空幻境的細(xì)膩描述,把悲戚詞人李清照,嘆歲月流逝的悲傷,訴年年雪時(shí)的漂泊。從而不忍再看梅花,以及觸景憂國(guó)的情懷,表現(xiàn)得凄婉動(dòng)人。

年年雪里
這就是作品在表現(xiàn)事物內(nèi)在意義上的情感支撐,這就是創(chuàng)作思想和創(chuàng)作觀念,在情感與表現(xiàn)手段上高品格探索,高質(zhì)量揮舞的藝術(shù)效力。
這種難能可貴的創(chuàng)新探索的作品還有許多。值得關(guān)注的是,從某些膚淺喧鬧、急功近利、嘩眾取寵的良莠不分中,守正自我的藝德,把追求藝術(shù)的真諦作為己任,這種根本標(biāo)準(zhǔn)的歸順,正是對(duì)藝術(shù)家賦予社會(huì)責(zé)任,承擔(dān)歷史使命的基本要求。
守正創(chuàng)新的升華
本屆職業(yè)類金鳳展演,應(yīng)該說充滿著守正創(chuàng)新的文化自覺,這一顯著的特征始終貫穿在古典題材、現(xiàn)代題材、當(dāng)代題材的時(shí)空軸線上。
例如楚風(fēng)楚韻,讓人贊嘆不已的作品《橘頌》。透過“楚舞”的曲線和音樂韻律的別致編織,不僅表達(dá)了屈原“后皇嘉樹,橘?gòu)品?。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難徙,更壹志兮?!彼卣膼蹏?guó)主義情懷,更創(chuàng)新性地開掘了通感萬(wàn)物,糾纏靈性的橘樹的生命傾訴?!凹螛鋺偻?、不遷魂魄而驕姿傲立,深情款款、曲折訴說而眷戀流淌”。國(guó)之美魂,應(yīng)運(yùn)而生。愛國(guó)主義精神不僅是政治上的含義,唯美的家國(guó)眷戀更具有豐富的內(nèi)涵。

橘頌
意象是比真實(shí)更有意味,更具象征性的心境營(yíng)造。這就是本屆金鳳獎(jiǎng)所有展演節(jié)目,在守正創(chuàng)新上的文化思想和藝術(shù)觀念上的升華。不僅是《橘頌》,還有許多新創(chuàng)展演的優(yōu)秀作品,幾乎都在文化升華的探索想像中展翅翱翔。
你見到的優(yōu)雅,你感到的美麗,來自約定俗成的規(guī)范,來自絲絲入扣的嚴(yán)謹(jǐn),來自情投意合的共識(shí)。正因?yàn)檫@種共識(shí)的歷史積淀,從理論上確立了肢體動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)抒寫文化內(nèi)涵最卓越的載體。
談到文化,人們習(xí)以為常地把約定俗成的“文字概念”的溝通,當(dāng)成唯一的體現(xiàn)文化的媒介。豈不知,“非文字概念”的“人類的感覺系統(tǒng)”,充盈著無限的文化認(rèn)知和文化探索。例如男子群舞《震山搖》,這部作品就充滿著對(duì)人類的感覺系統(tǒng)的文化認(rèn)知和文化探索。

震山搖
該作品以湖北地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目利川的“肉連響”為動(dòng)作元素,在現(xiàn)代理念的觀照下,立意抒發(fā)土家族漢子對(duì)山野土地的深厚情感,以及建設(shè)美好家園的堅(jiān)定信心。并通過鏗鏘有力的“擊拍釋懷”和震撼英姿的狂魔釋放,當(dāng)代性地展現(xiàn)了山野人民撼動(dòng)群山,震裂群山的陽(yáng)剛血性,從而表現(xiàn)出山野人民斗志昂揚(yáng)、勇往直前、堅(jiān)忍不拔的當(dāng)代精神氣象。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”現(xiàn)象,是難以分配的社會(huì)財(cái)富,怎么繼承取決于后輩對(duì)存在價(jià)值的文化認(rèn)知?!胺沁z”現(xiàn)象也是歷史發(fā)展的階段性、動(dòng)態(tài)性的文化烙印,不是非要你怎樣不可的祖訓(xùn)。
“肉連響”曾是舊時(shí)代討飯賣藝的手段,之所以還在流傳,是有勞于我們?cè)S多非遺傳承者和民間藝人,體會(huì)到了“拍打助威、擊節(jié)助興、揚(yáng)聲抒情”的精神價(jià)值,所以才不遺余力地弘揚(yáng)這種精神對(duì)民風(fēng)民情的價(jià)值維護(hù)。
對(duì)精神價(jià)值的維護(hù),群舞《震山搖》從創(chuàng)新性傳承的當(dāng)代性觀照上,又升華了文化的深刻寓意?!叭膺B響”是動(dòng)作語(yǔ)言,擊打自身的肉體不是目的,有時(shí)候“發(fā)飚的自殘”體現(xiàn)的是一種發(fā)誓、是一種熱血沸騰的立志。尤其在當(dāng)代中國(guó)穩(wěn)定溫和的社會(huì)生活中,從藝術(shù)的角度啟示“男兒當(dāng)自強(qiáng)、男兒血?dú)庖絼偂钡木癯珜?dǎo),其實(shí)是對(duì)民族血性的捍衛(wèi)。
從狹隘和自閉的臃腫中脫脂出輕快的展現(xiàn),從熟悉的生活中拔節(jié)出屬于自己的當(dāng)代性表達(dá),是群舞《震山搖》守正創(chuàng)新思維得以成功展現(xiàn)的關(guān)鍵。
之所以冗說了這么多“非遺”認(rèn)識(shí),只是希望我們的年輕編導(dǎo)們,在面對(duì)無窮無盡的非遺傳統(tǒng)文化時(shí),一旦進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作,一定要?jiǎng)?chuàng)造性地、創(chuàng)新性地思考自己的獨(dú)特表達(dá)。
展演綜述寄語(yǔ)四
本屆職業(yè)類“金鳳”展演中,還有許多直面生活,干預(yù)現(xiàn)實(shí)、謳歌當(dāng)代精神的優(yōu)秀作品,如《塑陶》《暮光》《驚蟄》《當(dāng)我想你的時(shí)候》《歸來》《幸福生活》《心兒系在繩繩上》《再擺一次》《枝頭春意鬧》《述?2046》等等等等…。這些作品大比例、持續(xù)性地在湖北舞蹈視野中涌現(xiàn),毫無疑問也構(gòu)成了“勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)生活”的湖北舞蹈創(chuàng)作特色。創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材作品很難,難就難在“過去的標(biāo)準(zhǔn)不適合,適合的標(biāo)準(zhǔn)沒建立”。但湖北的年輕編創(chuàng)群體,沒有止步在現(xiàn)實(shí)的畏難中,而是在不斷地探求中,尋找著觀眾認(rèn)可的心靈寬慰。
湖北省舞蹈家協(xié)會(huì)第七屆湖北舞蹈職業(yè)類金鳳職業(yè)展演落幕了,但金鳳翱翔的英姿將盤旋蒼穹。愿舞者們?cè)陲L(fēng)雨雷電的考驗(yàn)中牢牢記住肩上的歷史使命:“堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路”、“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”;愿年輕的舞蹈編創(chuàng)者們,在生活的磨練中堅(jiān)持不懈地用自己的才能“尋找有趣的靈魂,安放有趣的靈魂,放飛有趣的靈魂”!


全體演員合影
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